L’identità storica di Terra di Lavoro è una faccenda che riguarda da vicino il Sannio Telesino, politicamente legato alla storica provincia borbonica fino all’Unità d’Italia. Esso, come tale, risente della fragilità di tale identità, spesso priva di una rappresentazione forte e riconoscibile. Terra di Lavoro è stata un’area geografica da sempre subordinata alla tentacolarità di Napoli, raccogliendone spesso la connotazione negativa e stereotipata e più di frequente incapace di raccogliere le opportunità “positive” provenienti dal capoluogo.1A riguardo, si veda: G. Guarino, Caserta o Terra di Lavoro: un problema di identità storica del territorio, in «Annali del Dipartimento di Scienze Politiche dell’Università degli Studi della Campania “Luigi Vanvitelli”», n. 1, 2024, pp. 661-689. Essa nacque come giustizierato in era federiciana, nel 1231,2Federico II, con la costituzione di Melfi del 1231, suddivide il territorio del Regno di Sicilia in unità amministrative dette appunto “giustizierati”, tra i quali quello di Terra di Lavoro e Contado di Molise. nell’area corrispondente idealmente al territorio pianeggiante della Campania Felix o ager Campanus di epoca romana. Il territorio in questione – al quale dal 1272 sarebbe stato aggregato anche il Contado di Molise3G. Galasso, Il Regno di Napoli. Il Mezzogiorno angioino e aragonese 1264-1494, UTET, Torino, 1992, pp. 841 ss.– era già storicamente rurale, votato alla produzione alimentare.4A. Franciosi, Istituzioni e territorio nell’ager Campanus in età romana: aspetti storici, giuridici, politici, in I. Ascione, G. Cirillo, G.M. Piccinelli (a cura di), Alle origini di Minerva Trionfante. Caserta e l’utopia di San Leucio, Ministero per i beni e le attività culturali, Direzione generale per gli Archivi, Roma, 2012, pp. 39-73. Già il periodo borbonico fu segnato da costanti fratture tra politica e società, dovute ai numerosi contrasti tra la monarchia e i proprietari terrieri, con questi ultimi spesso in opposizione ai piani di risanamento portati avanti dalla Corona.5F. Serpico, Il paesaggio e la storia del diritto, brevi note a margine di un processo civile in Terra di Lavoro nell’Ottocento, in G. Brevetti, G. Sodano, R. De Lorenzo, P. Franzese (a cura di), 1818-2018. Caserta e la sua provincia, DiLBeC, Santa Maria Capua Vetere, 2021, pp. 159-168.
Terra di Lavoro, già prima dell’acquisizione del feudo di Caserta da parte dei Borbone nel 1750, rivestiva un ruolo manifestamente periferico rispetto a Napoli, reso però rilevante dalle città regie di Aversa, Capua e Gaeta.6L. Cirillo, Il Sito Reale di Caserta-S. Leucio attraverso l’analisi delle platee del cavalier Sancio: origini, costruzione, funzioni, in I. Ascione, G. Cirillo, G.M. Piccinelli (a cura di), op. cit., pp. 39-40. Il suo territorio era pressoché immenso: nel 1505 si contavano 183 centri, saliti a 232 nel 1832.7G. Sodano, Terra di Lavoro e la nascita dell’identità moderna, in G. Amirante, R. Cioffi, G. Pignatelli (a cura di), V: Università degli Studi della Campania Luigi Vanvitelli, Giannini, Napoli, 2018, pp. 35-36. Si tratta di un territorio ad oggi suddiviso tra tre regioni (Campania, Lazio e Molise) e sette province (Caserta, Napoli, Benevento, Avellino, Isernia, Frosinone e Latina). Tuttavia, la storia della provincia è stata segnata da tre grandi traumi storici che ne hanno frammentato il territorio e ne hanno condizionato profondamente l’identità: il Decennio Francese (1806-1815), l’Unità d’Italia (1860-1861) e la soppressione fascista della provincia (1927). Oggi la sua eredità è raccolta della provincia di Caserta che, però, non possiede praticamente più nulla della vecchia centralità ma si trova ad essere una “periferia”.
1. Il primo trauma: il Decennio Francese (1806-1815)
Il primo grande trauma che è intervenuto nella mutazione della struttura secolare di Terra di Lavoro è dovuto alle riforme amministrative introdotte nel Regno di Napoli durante il Decennio Francese (1806-1815). Giuseppe Bonaparte e Gioacchino Murat, nel tentativo di riorganizzare lo stato borbonico secondo modelli più efficienti e razionali, misero in atto un profondo riassetto territoriale e amministrativo, con l’obiettivo di sradicare le strutture feudali e rafforzare il potere centrale. Dal punto di vista geografico, una delle conseguenze più devastanti per Terra di Lavoro fu la separazione della capitale. Con il decreto dell’8 agosto 1806, si stabilì la creazione della Provincia di Napoli, sottraendo a Terra di Lavoro alcuni dei suoi centri più importanti e strategici, tra cui Pozzuoli e Castellammare di Stabia, mentre venivano mantenuti i distretti di Sora, Gaeta e Santa Maria, con quest’ultima elevata a capoluogo,8Legge n. 134 dell’8 agosto 1806, Sulla divisione ed amministrazione delle provincie del regno, in Bullettino delle Leggi del Regno di Napoli,Napoli, 1813, pp. 269-280. poi spostato a Capua nel 1808.
Questa separazione ebbe due conseguenze dirette. La prima fu un indebolimento economico e politico di Terra di Lavoro, che perse parte del suo dinamismo e della sua centralità amministrativa. La seconda derivò dall’accentuazione della dipendenza da Napoli, che divenne il fulcro economico e culturale del Regno, marginalizzando le aree rurali. Ma, oltre al riassetto amministrativo, il decennio francese portò con sé la fine della feudalità, con la conseguente redistribuzione delle terre a favore della borghesia emergente. Questo processo, però, non avvenne senza resistenze: i grandi proprietari terrieri locali cercarono di mantenere il controllo economico, mentre i contadini si trovarono spesso privati di riferimenti sociali ed economici. Il nuovo assetto istituzionale venne percepito come un’imposizione straniera, e la provincia dovette affrontare una fase di grande instabilità che non terminò certo con il ritorno di Ferdinando di Borbone e l’istituzione di due ulteriori distretti: Nola e Piedimonte d’Alife.9A. Di Biasio, Terra di Lavoro olim Campania Felix, in S. Conti, A. Di Biasio (a cura di), La Terra di Lavoro nella storia: dalla cartografia al vedutismo, Associazione Roberto Almagià, Caserta, 2012, pp. 11-34.
Nel 1818, in seguito alla restaurazione borbonica, sulla scia del trauma francese Caserta venne elevata a nuovo capoluogo della provincia,10P. Franzese, Caserta e la sua provincia (1818-2018). Il problema delle fonti archivistiche, in G. Brevetti, G. Sodano, R. De Lorenzo, P. Franzese (a cura di), op. cit., pp. 17-26. a discapito della piazza d’armi di Capua e delle città storiche di Aversa e Santa Maria Maggiore. In questo scontro dialettico, i “centri” si vedevano relegati a “periferie”, mentre la borbonica “città di casali” si elevava a nuovo centro.11L. Russo, L’Intendenza di Terra di Lavoro dalla seconda restaurazione borbonica al periodo rivoluzionario (1815-1821), in «Rivista di Terra di Lavoro – Bollettino on-line dell’Archivio di Stato di Caserta», a. 14, n. 2, 2019, pp. 92-109. Terra di Lavoro, dunque, si trovò staccata anche dal suo nuovo capoluogo, che si faceva semplice avamposto della Corona, una città moderna ma abitata da estranei legati a doppio filo a Napoli: una «città di caserme e di uffici» ben lontana eco del progetto illuminato che l’aveva ispirata.12F. Canale Cama, La provincia e la nazione. La questione di Terra di Lavoro dal Risorgimento al fascismo, in G. Brevetti, G. Sodano, R. De Lorenzo, P. Franzese, op. cit., pp. 101-109.
2. Il secondo trauma: l’Unità d’Italia (1860-1861)
Alla vigilia dell’Unità nazionale, nel territorio della provincia di Terra di Lavoro si trovavano ancora l’area acerrana e quella nolana, quella del Sannio caudino e telesino fino alle propaggini del Matese; i dintorni di Gaeta fino a Fondi (incluse le isole di Ponza e Ventotene); le aree di Cassino e Sora; le aree del Vallo di Lauro e del Baianese e, infine, l’area di Venafro fino a Monteroduni.
Se il Decennio Francese aveva modificato per la prima volta gli assetti territoriali ed economici, l’Unità d’Italia portò con sé un secondo trauma per Terra di Lavoro. Con la conquista garibaldina e il passaggio al Regno d’Italia, la dittatura dell’Eroe emanò il decreto del 25 ottobre 1860, con il quale Pallavicino Trivulzio, decretò la nascita della Provincia di Benevento.13Decreto del Pro-Dittatore del 25 ottobre 1860, in Atti del Governo estratti dal Giornale Officiale di Napoli, Napoli 1860, p. 178.
23 comuni vennero sottratti a Terra di Lavoro per la creazione della nuova provincia Sannita. I circondari di Cerreto, Cusano, Guardia Sanframondi, Solopaca, Airola e Sant’Agata de’ Goti,14Decreto Luogotenenziale n. 260 del 7 dicembre 1860. avrebbero così lasciato per sempre Caserta per unirsi a Benevento. Lo stesso atto, confermato dal decreto luogotenenziale del 17 febbraio 1861, segnò il passaggio alla provincia di Campobasso dei circondari di Venafro e Castellone,15Ibidem. con il comune di Presenzano che sarebbe poi stato riaggregato a Terra di Lavoro nel 1878.16A. Taccone, Circoscrizioni amministrative e denominazioni dei comuni, in O. Campanile (a cura di), Atti demaniali (1807-1869), Luciano, Napoli, 1994, pp. 149-156. Alla provincia di Principato Ulteriore, corrispondente all’attuale provincia di Avellino, vennero invece aggregati i circondari di Baiano e Lauro.17Decreto Luogotenenziale n. 260 del 7 dicembre 1860.
Se nel Sannio Telesino gli scontri tra Salvatore Pacelli e Michele Ungaro sull’opportunità del passaggio dei comuni dell’area alla nuova provincia rimangono celebri e non privi di reciproche recriminazioni, l’intera nuova provincia si sarebbe trovata a vivere a suo modo il trauma, comprensivo del ritorno in auge di «personaggi ambigui e di dubbia moralità».18Cfr. E. Bove, Politica e affari nell’Italia del Risorgimento, Fioridizucca, San Salvatore Telesino, 2021, pp. 195 ss. Questa amputazione territoriale portò comunque ad uno smantellamento della coesione territoriale locale, con la perdita di aree che da secoli erano legate economicamente e culturalmente a Terra di Lavoro, conducendo ad un ri-orientamento amministrativo e burocratico, con la necessità per molti comuni di adattarsi a nuovi capoluoghi e nuovi referenti politici. Inoltre, l’istituzione della nuova provincia, insieme alla dura repressione del brigantaggio postunitario, fu accompagnata da una forte centralizzazione e ad un incremento della presenza militare sul territorio, tanto in quel che rimaneva di Terra di Lavoro quanto nel beneventano.
3. Il terzo trauma: la soppressione fascista della provincia (1927)
L’evento più traumatico per Terra di Lavoro – del quale la provincia di Benevento avrebbe ancora, ma per poco meno di un ventennio, beneficiato – si verificò sotto il regime fascista, quando nel 1927 la provincia venne soppressa e il suo territorio frammentato tra diverse unità amministrative. Alla fine del 1926, infatti, il governo decretò la soppressione di ciò che rimaneva dell’antica provincia, ratificando la decisione con regio decreto il 2 gennaio 1927. Terra di Lavoro veniva così smembrata per sempre e i suoi territori distribuiti alle province di Napoli, Benevento, Roma e Campobasso, oltre alla neocostituita Frosinone.19R.D.L. n. 1 del 2 gennaio 1927, Riordinamento delle circoscrizioni provinciali.
Benché ufficialmente giustificato da ragioni di razionalizzazione amministrativa, il provvedimento nascondeva una precisa strategia politica. Il Duce aveva intenzione di colpire un territorio considerato ostile al fascismo, per via delle sue tradizioni socialiste e sindacaliste20F. Canale Cama, La provincia e la nazione. La questione di Terra di Lavoro dal Risorgimento al fascismo, in Brevetti, Sodano, De Lorenzo, Franzese (a cura di), op. cit., pp. 106-107. e, al contempo, ridurre il potere della criminalità organizzata locale, dunque con il pretesto di combattere la camorra.21C. Castellano, The Fascist anti-mafia operation in Campania, 1926-1927, in «Modern Italy», vol. 22, n. 4, 2017, pp. 403-417. Inoltre, la litigiosità del fascismo casertano e la sua debolezza endemica rappresentarono un ulteriore incentivo per il governo centrale, allo scopo di prevenire eventuali problematiche future.22Cfr. A. Pepe, Le origini del fascismo in Terra di Lavoro (1920-1926), Aracne, Canterano, 2019; G. Capobianco, Fascismo e modernizzazione: la scomparsa di Terra di Lavoro nel 1927, Centro Studi Corrado Graziadei, Caserta, 1991. Caserta divenne così definitivamente l’estrema periferia del napoletano, costituendone il retroterra settentrionale.
La dissoluzione della provincia comportò dunque un ulteriore stravolgimento dell’identità territoriale. Per secoli, Terra di Lavoro era stata una realtà storica riconoscibile, ma con la sua abolizione il territorio si trovò disgregato e privo di una sua rappresentanza politica autonoma. Fatto sta che Caserta, riprendendo le affermazioni del Duce, dovette rassegnarsi a diventare solo un «quartiere di Napoli», estrema periferia di un immenso centro metropolitano in linea con l’aspirata grandeur del fascismo-23Cfr. T. Ricciardi, Migrazione e andamento demografico: da Terra di Lavoro a Provincia di Caserta, in G. Brevetti, G. Sodano, R. De Lorenzo, P. Franzese (a cura di), op. cit., pp. 183-191. Mussolini, tra l’altro, con la sua operazione non favorì soltanto la città partenopea ma anche Benevento e Frosinone, in nome della ricostruzione delle territorialità di Sannio e Ciociaria.
Fu solo nel 1945, dopo la caduta del fascismo, che la provincia venne ricostituita, ma il danno ormai era fatto: il nome “Terra di Lavoro” venne accantonato e la sua centralità amministrativa ridimensionata.
4. Lo “slabbramento identitario” di Terra di Lavoro
La provincia di Caserta sarebbe stata ricostituita soltanto l’11 giugno 1945, recuperando i comuni ceduti nel 1927 alle province di Benevento, Napoli e Campobasso, ma non quelli passati alle province del Lazio,24Decreto Legislativo Luogotenenziale n. 373 dell’11 giugno 1945. in un nuovo “slabbramento identitario” nel quale Terra di Lavoro, Caserta e Napoli si ritrovano a vivere tutt’oggi un rapporto controverso, frutto di quello che è stato un vero e proprio laboratorio storico-geografico.
La ripartizione francese del 1806, l’istituzione della provincia di Benevento nel 1860 e la soppressione fascista del 1926-27 hanno tutte teso a slabbrare un’identità locale sempre più provata. Quella di Terra di Lavoro è un’entità che, con i suoi mutamenti e soprattutto nelle sue aree interne, è destinata a rimanere altra da Napoli pur essendo da Napoli sempre condizionata. Una sorta di feudo che non rientra pienamente nella sfera della napoletanità, sebbene ad essa costretto a far sempre riferimento.
I francesi avevano ridotto le dimensioni del territorio storico in nome di un motivo tecnico (la riorganizzazione strutturale e amministrativa), cedendone parte a Napoli. Pallavicino Trivulzio preferì dare a Benevento la centralità che si confaceva all’importanza della città, a discapito dei legami storici di Terra di Lavoro (e di altre province del Regno, ovvero Molise, Principato Ulteriore e Capitanata) con quelle aree che andarono a costituire la nuova provincia sannita. Mussolini, infine, dissolvendo la provincia, legò direttamente il casertano a Napoli, costringendolo all’estrema umiliazione. Un discorso che rappresenta la conclusione – con effetti opposti – dei progetti di proiezione napoletana sull’area avviati dai Borbone. La Corona napoletana aveva infatti conferito parte della centralità partenopea al territorio casertano, mentre Mussolini portò a termine una sua “estrema periferizzazione” che, a partire dal 1945, con la sostituzione del toponimo di “Terra di Lavoro” con l’odierno “provincia di Caserta”, si può dire ancora in corso.
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Note:
[1] A riguardo, si veda: G. Guarino, Caserta o Terra di Lavoro: un problema di identità storica del territorio, in «Annali del Dipartimento di Scienze Politiche dell’Università degli Studi della Campania “Luigi Vanvitelli”», n. 1, 2024, pp. 661-689.
[2] Federico II, con la costituzione di Melfi del 1231, suddivide il territorio del Regno di Sicilia in unità amministrative dette appunto “giustizierati”, tra i quali quello di Terra di Lavoro e Contado di Molise.
[3] G. Galasso, Il Regno di Napoli. Il Mezzogiorno angioino e aragonese 1264-1494, UTET, Torino, 1992, pp. 841 ss.
[4] A. Franciosi, Istituzioni e territorio nell’ager Campanus in età romana: aspetti storici, giuridici, politici, in I. Ascione, G. Cirillo, G.M. Piccinelli (a cura di), Alle origini di Minerva Trionfante. Caserta e l’utopia di San Leucio, Ministero per i beni e le attività culturali, Direzione generale per gli Archivi, Roma, 2012, pp. 39-73.
[5] F. Serpico, Il paesaggio e la storia del diritto, brevi note a margine di un processo civile in Terra di Lavoro nell’Ottocento, in G. Brevetti, G. Sodano, R. De Lorenzo, P. Franzese (a cura di), 1818-2018. Caserta e la sua provincia, DiLBeC, Santa Maria Capua Vetere, 2021, pp. 159-168.
[6] L. Cirillo, Il Sito Reale di Caserta-S. Leucio attraverso l’analisi delle platee del cavalier Sancio: origini, costruzione, funzioni, in I. Ascione, G. Cirillo, G.M. Piccinelli (a cura di), op. cit., pp. 39-40.
[7] G. Sodano, Terra di Lavoro e la nascita dell’identità moderna, in G. Amirante, R. Cioffi, G. Pignatelli (a cura di), V: Università degli Studi della Campania Luigi Vanvitelli, Giannini, Napoli, 2018, pp. 35-36.
[8] Legge n. 134 dell’8 agosto 1806, Sulla divisione ed amministrazione delle provincie del regno, in Bullettino delle Leggi del Regno di Napoli,Napoli, 1813, pp. 269-280.
[9] A. Di Biasio, Terra di Lavoro olim Campania Felix, in S. Conti, A. Di Biasio (a cura di), La Terra di Lavoro nella storia: dalla cartografia al vedutismo, Associazione Roberto Almagià, Caserta, 2012, pp. 11-34.
[10] P. Franzese, Caserta e la sua provincia (1818-2018). Il problema delle fonti archivistiche, in G. Brevetti, G. Sodano, R. De Lorenzo, P. Franzese (a cura di), op. cit., pp. 17-26.
[11] L. Russo, L’Intendenza di Terra di Lavoro dalla seconda restaurazione borbonica al periodo rivoluzionario (1815-1821), in «Rivista di Terra di Lavoro – Bollettino on-line dell’Archivio di Stato di Caserta», a. 14, n. 2, 2019, pp. 92-109.
[12] F. Canale Cama, La provincia e la nazione. La questione di Terra di Lavoro dal Risorgimento al fascismo, in G. Brevetti, G. Sodano, R. De Lorenzo, P. Franzese, op. cit., pp. 101-109.
[13] Decreto del Pro-Dittatore del 25 ottobre 1860, in Atti del Governo estratti dal Giornale Officiale di Napoli, Napoli 1860, p. 178.
[14] Decreto Luogotenenziale n. 260 del 7 dicembre 1860.
[15] Ibidem.
[16] A. Taccone, Circoscrizioni amministrative e denominazioni dei comuni, in O. Campanile (a cura di), Atti demaniali (1807-1869), Luciano, Napoli, 1994, pp. 149-156.
[17] Decreto Luogotenenziale n. 260 del 7 dicembre 1860.
[18] Cfr. E. Bove, Politica e affari nell’Italia del Risorgimento, Fioridizucca, San Salvatore Telesino, 2021, pp. 195 ss.
[19] R.D.L. n. 1 del 2 gennaio 1927, Riordinamento delle circoscrizioni provinciali.
[20] F. Canale Cama, La provincia e la nazione. La questione di Terra di Lavoro dal Risorgimento al fascismo, in Brevetti, Sodano, De Lorenzo, Franzese (a cura di), op. cit., pp. 106-107.
[21] C. Castellano, The Fascist anti-mafia operation in Campania, 1926-1927, in «Modern Italy», vol. 22, n. 4, 2017, pp. 403-417.
[22] Cfr. A. Pepe, Le origini del fascismo in Terra di Lavoro (1920-1926), Aracne, Canterano, 2019; G. Capobianco, Fascismo e modernizzazione: la scomparsa di Terra di Lavoro nel 1927, Centro Studi Corrado Graziadei, Caserta, 1991.
[23] Cfr. T. Ricciardi, Migrazione e andamento demografico: da Terra di Lavoro a Provincia di Caserta, in G. Brevetti, G. Sodano, R. De Lorenzo, P. Franzese (a cura di), op. cit., pp. 183-191.
[24] Decreto Legislativo Luogotenenziale n. 373 dell’11 giugno 1945.
Medico e scrittore. Ha all’attivo numerose collaborazioni con riviste di carattere storico. Ha pubblicato una Vita di San Leucio, il libro: “Da Casale a Comune” e la Storia della Parrocchiale Santa Maria Assunta di San Salvatore Telesino. Ha partecipato all’Antologia “Dieci Medici Raccontano”, che ha ottenuto il “Premio Rufolo 2019”. Premio Olmo 2009 per il romanzo storico «L’ultima notte di Bedò», è anche autore di alcuni saggi sulla Storia della Medicina tra cui uno studio sulla Depressione dal titolo «Il potere misterioso della bile nera, breve storia della depressione da Ippocrate a Charlie Brown». Nel 2024 ha pubblicato “Fu la peste” e “Islam a Telesia” per ABE Editore Napoli. Fondatore e Direttore Editoriale della Casa Editrice Fioridizucca.
Antonella Selvaggio
Laurea magistrale in Lettere. Docente a Prato. Ha approfondito gli eventi storici che portarono alla “Marcia della fame” del 1957 nei comuni del Valfortore sannita. Ha scritto il “Catasto Onciario della Terra di San Salvatore”.
Scrittore, poeta e divulgatore culturale. Medico di continuità assistenziale. Autore di diversi saggi storici e racconti. Ha partecipato all’antologia “Dieci Medici Raccontano”. Fondatore del Premio Nazionale Olmo che tutti gli anni si svolge in Raviscanina (Ce).
Dottore in Lettere. all’Università di Salerno, indirizzo “storico medievale”. Si è poi laureata in Scienze della Formazione primaria all’Ateneo di Campobasso. Studiosa della storia della sua città. Lettrice instancabile di autori italiani e stranieri, si occupa della formazione di piccoli lettori e poeti. È insegnante nella Scuola Primaria da quindici anni. Ha sperimentato innovative metodologie di approccio alla lettura utilizzando le nuove tecnologie che hanno portato alla pubblicazione di una ricerca dal titolo: TIC e DSA. Riflessioni ed esperienze sulle nuove frontiere della pedagogia speciale, Ed. EriksonLive. La storia locale e la ricerca accurata le ha permesso di pubblicare anche un Saggio in storia medievale sull’assetto urbano e riorganizzazione del territorio della Benevento nei sec. XI e XII. Animatore culturale, scrive poesie per fermare in foto-scritte, attimi di vita.
Lorenzo Piombo, medico psichiatra, dirigente del Dipartimento Salute Mentale della ASL di Benevento. Ricercatore e studioso di storia. Vive e opera a Morcone.
Avvocato. Patrocinante in Cassazione. Scrittore di Storia Locale. Opera a Guardia Sanframondi.
Architetto e docente. Appassionato cultore di Storia Locale in Cerreto Sannita, città in cui vive. Ha come campi di interesse gli insediamenti abitativi sanniti. Collabora con il Blog dell’Istituto Storico del Sannio di cui è socio fondatore. È autore del saggio “Cominium Ocritum e le forche caudine: una storia 
Studioso del ‘700 napoletano e dell’epopea di Federico II ha approfondito in modo particolare le influenza arabe sull’architettura napoletana. Studioso di suffisso e di religioni orientali.
Medico del Lavoro. Regista teatrale. Giornalista pubblicista. Fondatore di “Byblos”, la biblioteca del Sannio. Scrittore e divulgatore della storia e dei personaggi del Sannio, ha pubblicato “A tavola nel Sannio”, una guida ai ristoranti della provincia di Benevento; “Dietro la Leggenda” (2016), una raccolta di racconti ispirati a fiabe e a leggende del Sannio. Nel 2017 ha pubblicato “Samnes”, un romanzo storico sull’epopea sannita. Ha curato la trascrizione del manoscritto e la stampa dei tre volumi delle “Memorie storiche di Cerreto Sannita per Arcidiacono Nicola Rotondi”. Nel 2019 ha pubblicato “Guida alla Valle Telesina e al Sannio”. Ha pubblicato “Il delitto del pozzo dei pazzi”, un medical-thriller ambientato nel primo ‘900 nell’ospedale degli Incurabili di Napoli. È autore della “Storia di Cerreto dalla preistoria alla seconda guerra mondiale (2022) e di “Fiabe e Favole in cerretese”, edito da Fioridizucca. (2023).
È nato e vive a Castelvenere. Già docente di materie letterarie nella scuola statale, ha pubblicato diverse raccolte di liriche, pagine di ricerca letteraria, studi relativi alla cultura popolare. È presente in antologie, dizionari bio-bibliografici e testi scolastici. Appassionato si storia e di tradizioni locali, è membro di associazioni culturali nazionali. I suoi versi hanno ricevuto giudizi positivi da parte della critica e in concorsi letterari si è classificato ai primi posti.
Architetto, libero professionista. Si occupa di progettazione architettonica, interior design e aspetti legati all’architettura del paesaggio. Dal 2021 è Consigliere dell’ordine degli Architetti della Provincia di Benevento. Ha partecipato a Mostre sul restauro architettonico e a numerose iniziative riguardanti la promozione territoriale.
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Originario di Castelvenere. Già dipendente del Miur ora in pensione. Appassionato di Storia locale ed animatore di gruppi per la diffusione della lingua e delle tradizioni di Castelvenere.
Nato a Napoli e residente in Piedimonte Matese. Laureato in Medicina e Chirurgia all’Università di Napoli e successiva specializzazione in Chirurgia generale all’Università di Modena è stato aiuto chirurgo presso l’ospedale civile di Piedimonte Matese e, dal maggio 1990, primario del reparto di Pronto Soccorso. Attualmente è pensionato. Dal 1° giugno 1978 è socio corrispondente dell’Associazione Culturale Italo Ispanica “C. Colombo – Madrid”. Negli anni 1972-73, in collaborazione con altri, ha pubblicato alcuni articoli specialistici su riviste mediche. Cultore di storia e tradizioni locali ha pubblicato studi su vari Annuari e collane dell’Associazione Storica del Medio Volturno (sodalizio del quale oltre che socio è stato in passato anche componente del consiglio direttivo) ed in altre riviste e quotidiani regionali.
Musicista. Maestro di clarinetto ed orchestrale. Studioso di storia della filosofia e del ‘700 napoletano. Esperto simbolista e autore di testi esoterico/filosofici.
Nato a Telese Terme ma originario di Amorosi è stato allievo del filosofo Massimo Achille Bonfantini. Laureato in Semiotica e Filosofia del Linguaggio presso l’Università l’Orientale di Napoli. Dedica le sue ricerche prevalentemente allo studio della filosofia e della psicologia dell’inconscio, come dei nuovi percorsi conoscitivi applicati alle neuroscienze. Ha pubblicato Cento petali e una rosa. Semiosi di un romanzo storico (Natan, 2016), Filosofia hegeliana e religione. Osservazioni su Sebastiano Maturi (Natan, 2017) e, recentemente, il saggio dal titolo: Nel gioco di un’incerta reciprocità: Gregory Bateson e la teoria del “doppio legame” (Ediz. Del Faro, 2020).
Nato a Ponte, dove risiede. Dipendente del gruppo Ferrovie dello Stato. Cultore di storia locale con particolare attenzione al periodo medievale. Ha pubblicato “Ponte tra Cronaca e Storia”, “Domenico Ocone, quarant’anni di storia pontese…”, “Le Vie di Ponte tra Storia e Leggenda”. Collabora con varie associazioni culturali.
Farmacista. Dopo la laurea ha conseguito un master biennale e un corso di perfezionamento, approfondendo le conoscenze in ambito fitoterapico, micoterapico e nutraceutico, con la pubblicazione del lavoro di tesi sulla rivista di divulgazione scientifica di medicina naturale ‘Scienza Natura’ del Prof. Ivo Bianchi. Attivo nel sociale, è membro del Rotary Club Valle Telesina ed è amante dello sport e della natura. Innamorato del proprio territorio, ha iniziato a coltivare l’interesse per la storia locale.
Laurea in giurisprudenza presso l’Università degli Studi “La Sapienza” di Roma. Dirigente amministrativa presso l’Università del Molise.
Dottore di ricerca in Ingegneria Elettronica ed informatica presso l’Università degli Studi di Napoli. Ha Svolto attività didattica presso l’Università Federico II. Vive a Telese.
Vive a Morcone. Presidente Italia Nostra Matese Alto Tammaro.
Maestro elementare, appassionato studioso e cultore di Storia Locale.
Biologo residente a Telese Terme. Cultore di storia locale con particolare riferimento alla storia del periodo sannitico. È autore del saggio “La Leonessa e il fenomeno luminoso nella grotta di Sant’Angelo” edito da Fioridizucca nel 2022.
Già sindaco di Caiazzo, dopo aver conseguito la maturità scientifica, rivolge il suo impegno politico alle battaglie del Partito Radicale, soprattutto nel campo della tutela dell’ambiente e in quello per una giustizia giusta. Nel 1980 viene eletto consigliere comunale a Caiazzo, città in cui vive, in rappresentanza della “nuova sinistra”. Nel 1982 aderisce alla Lega per l’Ambiente, promuovendo diverse iniziative per la tutela del fiume Volturno e per il recupero del patrimonio edilizio del centro storico di Caiazzo. Tra il 1987 e il 1994 è Presidente dell’Associazione Storica del Caiatino. Nel 1994 viene eletto sindaco di Caiazzo con la lista civica “Rinascita Caiatina”. Rieletto nel 1998, si adopera per una crescita socio-economica della città; realizza un programma pluriennale, che viene selezionato anche da “Sviluppo Italia” SpA per la costituzione di un Laboratorio di sperimentazione per lo sviluppo locale. Presidente dell’Associazione “Città Paesaggio” dal 2003, è coordinatore del progetto “Per una Carta dei paesaggi dell’olio e dell’olivo”, realizzato d’intesa con l’Associazione nazionale “Città dell’Olio”. Nel 2007 aderisce a Slow Food, dedicandosi soprattutto alla salvaguardia delle piccole produzioni agricole. Ha pubblicato con le Edizioni 2000diciassette: La Memoria e L’Oblio, un saggio sull’eccidio di Caiazzo durante l’ultimo conflitto mondiale.
Giornalista Pubblicista. Esperto di Enologia, collabora a diversi siti web del settore. Collaboratore del blog lucianopignataro.it è responsabile dell’Ufficio Stampa del Sannio Consorzio Tutela Vini. 
Dottore in Storia. Autore di un saggio storico, conseguente a ricerca d’archivio, sul suo Comune dal titolo: Faicchio 1920 – 1946 dall’avvento del Fascismo alla nascita della Repubblica, 2016.
Promotore culturale dell’area di Faicchio. Dopo aver conseguito la maturità classica si è laureato in Economia. È dirigente d’impresa a Milano nel settore delle borse valori e mercati finanziari. Ha scritto diversi articoli sulla stampa finanziaria nazionale, tra cui il Sole 24 Ore ed Investire. È appassionato di cultura locale, ha vinto il premio Prosa IX Premio letterario dell’Associazione Storica del Medio Volturno. Titolare delle strutture ricettive “Magie del Sannio” ha dato vita anche al “Piccolo Museo privato di Faicchio Magie del Sannio”.
Giornalista professionista. Scrittore di romanzi e direttore di diverse testate radio televisive. Fondatore del sito: Neifatti.it
Esperta di Comunicazione Istituzionale; in particolar modo di Social Media Policy e e di politiche agroalimentari legate all’economia di piccola scala per Slow Food, in Campania e Basilicata. Suoi contributi in ambito associativo sono legati a tradizioni e culture della terra e del territorio. Ha effettuato training in storiografia in Francia.
Infaticabile animatore culturale dell’area del Caiatino e del Casertano. Allievo del prof. Galasso. Fondatore di Gruppi culturali dediti alla divulgazione della storia del Territorio, attualmente responsabile di Procedimento Unità Operativa Biblioteca civica e Archivio Storico del Comune di Caiazzo.
Medico ed esperto di storia della gastronomia.
Medico di Emergenza territoriale residente in Puglianello. Ha collaborato all’opera Dieci Medici Raccontano.
Studioso della storia del Risorgimento e cultore del periodo Borbonico, ha recentemente collaborato con un suo scritto all’antologia biografica dedicata a Michele Ungaro. Ha in corso un saggio su Sanchez De Luna, un Vescovo del ‘700.
Medico specialista in oncologia e cure palliative è autore principalmente di pubblicazioni scientifiche di settore in lingua inglese ed italiana. È stato inoltre relatore
Sannita di origini e toscano d’adozione. Medico anestesista, ha coltivato con interesse e particolarmente studiato la “Terapia del dolore”. Di tale disciplina è stato per lunghi anni docente all’Università di Siena. Ha avuto anche esperienze di insegnamento all’estero (Bobigny Paris nord, Accademia Russa delle Scienze mediche, Accademia Lettone di Scienze odontoiatriche). Ufficiale medico dell’Esercito italiano, è appassionato di esoterismo, di cultura e tradizioni popolari. E’ autore di saggistica. Ha recentemente pubblicato saggio su “Massoneria, relazioni umane e comunicazione tecnologica” edito da Fioridizucca edizioni.
Dottore in Legge ed autore di ricerche di Storia Locale. Ha partecipato al progetto “Un museo a colori” avente il fine di far conoscere il museo di arte ceramica di Cerreto Sannita. Le mansioni svolte sono state quelle di guida museale e bibliotecaria, e redazione di progetti e lavori di gruppo con gli altri volontari. Ha scritto un saggio nella Antologia dedicata al bicentenario della nascita di Michele Ungaro, edita dalla Società di Mutuo Soccorso di Cerreto Sannita.
Andrea Ciervo nato a Caserta il 12.10.1975. Presbitero dal 24 novembre 2012 già Laureato in Giurisprudenza alla Federico II, con una tesi di Diritto Ecclesiastico sui Risvolti dei Patti Lateranensi col prof. Mario Tedeschi…tirocinante poi presso Studio Notaro in via Mezzocannone di Napoli…consegue il Baccalaureato presso l’Aloysianum di Padova nel 2007 con una tesi sulla Religione in Immanuel Kant col prof. Secondo Bongiovanni. Si Laurea in Sacra Teologia presso la Facoltà Teologica dell’ Italia Meridionale sezione san Tommaso nel 2012 sempre “Summa cum laude”
Dottore in Archeologia e Scienze Storiche, ha svolto diverse campagne di scavo alla necropoli del Cigno a Macchia Valfortore (CB), con l’Università degli studi di Napoli Federico II e alla necropoli di Crocifisso del tufo a Orvieto (TR), con il Parco Archeologico Ambientale dell’Orvietano e l’ Università dell’Arizona. È attuale vice Presidente della Pro Loco di Sant’Agata dei Goti (BN) dove svolge anche la funzione di OLP per il Servizio Civile Universale. È giornalista tirocinante presso la testata QuasiMezzogiorno. Sì è occupato di alcuni ambiti di archeologia della produzione del Sannio caudino. Attualmente s’interessa alle istituzioni sociali e militari del Medioevo. È vice Presidente dell’Istituto Storico Sannio Telesino.
Medico di Pronto Soccorso ed Emergenza Cultore di Storia Locale ha scritto il saggio: Telesia 1349 Peste e Terremoto edizioni duemiladicessette, 2016, Cartoline da Telese ed. Unione Filatelica Beneventana, 2009; Castelvenere Valdese insieme a P. Carlo Ed. Realtà Sannita, 2016; Officine Massoniche e Vendite Carbonare in Area Sannita insieme a F. Pace, edito dall’ASMV nel 2019. Ha scritto nell’Antologia sulla vita di Michele Ungaro edito dalla Società di Mutuo Soccorso di Cerreto Sannita nel 2019.ha in corso di pubblicazione un libro di poesie. Dirige la collana di poesie della Casa Editrice FioriDiZucca. Presidente pro-tempore dell’Istituto Storico del Sannio Telesino. Premio Upupa 2017 e 2019 per gli studi di storia locale.